第六章 第二次的失樂園──一失足成千古恨
亞當和夏娃只貪眼前的享樂，竟然忽略了生命樹的存在，也忘記了神交付給他們修理、看守園子的使命。因著他們的忽略和不忠心，替撒但舖了試探他們的機會，叫他們中了牠的圈套而墮落，種下了人類六千年來悽慘的悲劇。
有一天，悲慘的日子終於來臨了。平常一直是出雙入對的亞當和夏娃，竟然不在一起！撒但看見夏娃落了單，就附在蛇的身上，偷偷爬進了伊甸園裏。撒但的本性，雖然如同吼叫的獅子遍地游行，尋找可吞吃的人；但是，當牠臨到人時，並不是以兇猛獅子的姿態，反而像蛇那樣的低姿態來欺騙人，甚至裝作光明的天使來迷惑人。那一天，蛇用狡猾的話題對夏娃說：「神豈是真說，不許你們吃園中所有樹上的果子麼？」牠很巧妙地把魔鬼的化身──分別善惡樹，和其他的樹連在一起，分散了夏娃的心思，轉移了她的警戒心。一個奉命修理、看守園子的人，對這個從園外爬進來的不速之客，不但未曾查詢牠的身分和意圖，反而被牠尋問，並且跟牠答話。這是第一個錯誤。第二個錯誤則是，她回答的時候，未曾完全照神所囑咐的話，而加上了自己的話，說：「...也不可摸，免得你們死。」神的話，永遠不能歪曲，不能刪去甚麼，也不能加添甚麼。如今人自己的話一出來，就給魔鬼進一步的機會。蛇對女人說：「你們不一定死，因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」這是挑撥離間，叫人對神的話產生懷疑和不信任；並且含有鼓勵人，想要和神同等的意味。想要抬高自己和神同等，這是撒但的路；牠要誤導人走牠的覆轍，和牠一同滅亡。這時，夏娃應該引為警惕，斥責牠胡說八道纔對；起碼也應該告訴她的丈夫亞當，看他怎麼說。可是夏娃沒有這樣作。這是她的第三個錯誤。
夏娃的心被說動了，然後她的眼目就注視那棵分別善惡樹了。我們不知道她怎麼能看到園子當中的那一棵樹。按理說，伊甸園既有河，有菜蔬，有各樣的果樹、飛禽、走獸，必定相當廣闊。可能那一天，夏娃獨自徘徊於生命樹與分別善惡樹之間，正在考慮如何作取捨。她這種姿態被撒但看到了，纔促成牠趁機下手。當夏娃聽了牠煽動的話之後，半信半疑的向分別善惡樹一望；她這一望，撒但就知道牠的詭計已經得逞了。整棵樹如展開的笑臉，閃耀著迎向她。「於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了。」她不但自己犯錯，並且也把她的丈夫拖下水、害了他。當日那果子若不是夏娃給亞當，他一定會設防不至於吃了；只是有誰提防自己的枕邊心上人呢？亞當作夢也沒有想到，他的妻子拿給他的果子，是神曾囑咐他「你不可吃，因為你吃的日子必定死」的那一棵分別善惡的樹上摘下來的呢！他們犯了不聽神吩咐的罪，得了致死的病菌，就是把魔鬼接受進入肉體情慾之災禍。他們本可以藉著吃生命樹上的果子，接受神作生命，結果是剛剛與神的心意相背。神未曾進去，撒但卻強先一步進到人的裏面。那結果是正如神曾警告的──靈的功用「死」了。人不再能與神交通，明白神，享受神。並且像蛇所說的，「他們二人的眼睛就明亮了，纔知道自己是赤身露體。」本來是對神的事透亮，對罪、對情慾不亮；現在倒反過來了。「因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲...乃是從世界來的」，而魔鬼乃是世界的王。魔鬼一進去，眼目的情慾就進去了，所以眼睛就明亮了，知道自己是赤身露體。從前是無罪的，也不知罪的，現在有罪了。犯罪的行為，是不聽神的話；罪的本質，是因為撒但進去了；而罪的工價乃是死。人本來不必死的，現在罪是從亞當一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人。
犯罪的結果，是天起了涼風──天候改變了，生活環境起了大變化。神雖然愛他們，但是在罪的問題沒有解決之前，神不能進到他們裏面作他們的生命。神不能容許他們繼續住在伊甸園中，因恐怕他們伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。公義、聖潔、榮耀的神不能和罪共處。所以神一面應許，將來會給人類一條蒙救贖、蒙赦罪、得永生之路；一面忍痛從伊甸園中把他們逐出去，且用祂的榮耀、聖潔和公義，就是安設基路伯，和四面轉動發火燄的劍，要把守生命樹的道路。等候將來神的兒子道成肉身，為全人類的罪，被釘死在十字架上，流血捨命，成功救贖之後，這一條路纔得以重新打開。
由於人是一切受造之物的頭，他的得榮與失敗，與萬物的禍福息息相關。人犯了罪，不只人受虧損，連地也受了咒詛。本來長滿蔬菜與美果之地，開始長出荊棘和蒺藜來；人必須汗流滿面，纔得餬口。隨著罪惡的加深，疾病、疼痛、死亡、兇暴，相繼而來。不但人與人相鬥殘殺，連萬物也開始互相殘殺起來。這個世界不再是樂園，而淪落為苦海。貧病交加的饑民，他們悽慘的光景不用說；連貴為以色列王，享盡人間榮華富貴的所羅門，尚且不禁嘆息說：「虛空的虛空，凡事都是虛空，世人所經練的是極重的勞苦。」在死亡淫威之下，王侯、平民、賤民一律無能，並無貴賤之別。不分智慧人和愚昧人，皆一樣的虛空。愚昧人所遇見的，智慧人也必遇見。可歎智慧人死亡，與愚昧人無異；世人遭遇的，獸也遭遇；凡有氣息的，所遭遇的都是一樣。這個怎樣死，那個也怎樣死。人不能強於獸，都是虛空，都歸一處；都是出於塵土，也都歸於塵土。樂園的情景，不復存在，完全煙消雲散，無處可尋。這都是人受了魔鬼的欺騙，陷自己於絕境，受牠的轄制所致。
人被神逐出伊甸園外的初期，犯罪作惡，受罪轄制摧殘的程度還未加深時，人的壽命較長，還可以活到九百多歲；壽命最長的瑪土撒拉，曾經活了九百六十九歲。等到後來罪惡加深，人在地上罪惡甚大，終日所思想的盡都是惡；再加上那些墮落的天使們看見人的女子美貌，就隨意挑選，取來為妻。他們和人的女子們交合生子，就是上古那些英武有名的人物。這樣的事破壞了神創造時所定規「各從其類」的原則，非常得罪神。神不得已，第二次使用洪水毀滅了地上所有的活物，只保留了挪亞一家八口，及他所帶進方舟的活物。
隨著罪惡的日益加深，人的身體受摧殘的程度亦加深；洪水之後的人類，雖靠著肉食以維體力，仍然無濟於事，人的壽命越來越短少。神雖然應許人的日子還可到一百二十年，但是等到洪水後約八百七十年左右，就是摩西帶領以色列人出埃及的時候，人的平均壽命已縮短至七、八十歲左右了。摩西說：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲。但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」
── 黃共明《樂園──失樂園──尋回樂園》