殷勤、不懶惰
【成功來自勤奮】『羅馬不是一天造成的』有名的古諺。十九世紀，西班牙最偉大的小提琴演奏家沙拉沙蒂(Sarasate1894~1908)。他的演奏使人陶醉，到處被讚為音樂的天才。可是，每當被稱為天才時，他就大搖其頭說：『三十七年來，不論風雨冷暖，每天都不曾間斷地練習十四個鐘頭；你們想，我像天才嗎？』
各位，這豈不是給我們極大的鼓勵嗎？我們領受神所賜的才幹。有些人有優秀的技能，另一些人有豐富的想像力。可是，更重要的是要把這些寶貝琢磨，為自己和他人的利益善用它。
『人點登，不放在斗底下，是放在燈台上，就照亮一家的人』(太五15)。―― 川部金四郎《清晨心路》
【矯正懶惰人的方法】各位，你們必定叫慣了『不流動的水會變臭』的古諺吧！懶惰，會使人心混濁。偉大的唐波斯哥在離世的瞬間還教訓人說：『親愛的孩子們，讀書的時間應全心全力去讀，遊戲的時間可以蹦迸跳跳、歌唱，絕不可以在懶散中茫然渡過。』
以前，荷蘭有個矯正懶鬼的方法：人們把懶鬼抓住丟入深坑，又打水倒入坑裏，說：『那個白吃糧穀的懶鬼該淹死在坑裏。』『不，太可憐了，看看他有甚麼方法能使他的惰性改正！』
聽到上面的人說話，坑裏的懶鬼很焦急；水不停地往下灌注，若不留神是會喪命的。他發現坑裏有一隻古舊的手搖抽水機，為了保全性命，他不得不盡力地搖那抽水機；稍一停頓水就又很快地漲起來。數小時後，人才把他從坑裏救起，大部份的人經過這一教訓，都變得勤勉而努力了。―― 川部金四郎《清晨心路》
【藏在葡萄園裏的寶貝】在某村莊有個認真的老農夫，不管天氣如何，都拚命地工作。一天他即將死了，把兩個兒子召來床邊，告訴他們一個秘密。『孩子們，我快要死了，我得告訴你們一件很要緊的事。在後面的葡萄園裏我埋藏了貴重的寶貝，我死後，你們可以慢慢地挖地找到它們。』兒子們在辦理父親的喪事後，拿著鋤頭，仔細地挖掘，整快園地都掘遍了，都沒找到父親的寶貝。
但是，由於耐性地掘地，那年的葡萄大大豐收，收成後的一天，他們才領悟到父親所謂的寶貝就是『勤勉的精神』。
今天我們有著黃金時代的生活，要趁此機會勤耕自己的心田，以堅強的意志，每天努力去作。―― 川部金四郎《清晨心路》
【根據你自己的速度】各位，你們曾想過得要幾年的功夫才能流利地說英語麼？其實，很難說出要幾年。讓我講一個故事給你們聽。
公元前六百年左右，有個因處理各種動物而留下有趣的教訓的人，他就是著名的伊索。
有一天，伊索從鄰村回來時，遇見一個人。那人問他說：『伊索先生，到鄰村要多少時間？』伊索答說：『噢！不知道。』那人歪著頭再問一次，可是伊索還是這樣說。那個人就氣憤憤地趕緊走開。伊索看他這樣，就笑著說：『呀！知道了，用那種速度，在中午前就可到吧！』
各位，到要學幾年才能說好英語？不是要算幾年，而是從現在起多記一個單語。
想想有名的格言：『手中的一隻鳥勝過樹枝上的十隻。』―― 川部金四郎《清晨心路》
【優良鐘錶的三特色】在美國達拉斯市著名的PR鐘錶製造公司，有個見習技工叫作猶拉。有一天他問公司所誇耀的製造匠說：『這鐘錶有何優點？為何人們稱讚它為「優良的鐘錶」？』製造匠得意地對他說：『優良的鐘錶需具備三個特色：
(1)發條捲緊與否，毫不影響鐘錶的快慢。
(2)鐘錶不因寒暑而有快慢之分。
(3)無論置於何處，都不影響鐘錶的準確性。
猶拉靜靜地聽他說，那天晚上他就把他的決心寫下，貼在桌上。我要效法優良的鐘錶，做個完美的人。
我要有始有終，常常熱心工作。
不論寒暑，要勤奮善用時間。
不論在甚麼地方，都要樂於作被分派的工作。
猶拉真的實行了這決心。終於，獲得廠長和許多同事的尊敬，而竟升為PR鐘錶公司的總經理。讓我們效法猶拉，不要忘記優良鐘錶三個特色，每天實行它！―― 川部金四郎《清晨心路》
【DILIGENCE/LAZINESS 殷勤懶惰】有一名士兵想開一個玩笑，在他回到營房的時候，他大聲說：「我手裡有十塊錢，我要把它送給我們這裡最懶的人！」他的話剛說完，大夥都跑到他面前說他們是怎樣懶──只剩下一個士兵在床上躺著一動也不動，他說：「快把十塊錢拿來放在我的口袋裡！」聽完這個故事使我們會心一笑，但這並不值得我們鼓勵。
【伏爾泰厭惡懶蟲】法國人伏爾泰說：「一切工作，最後總會變成無限的快樂，並且代替了生活的各種幻想。」他十分果決地指出：如果不打算自殺，便要常常找些事做，沒有事做和死亡是一樣的。這位鼓吹自由精神的鬥士，為法國大革命的先驅，伏爾泰最厭惡懶蟲，他甚至斷定：除了懶惰者以外，世界上其餘的人都是好人。
【邱吉爾忙得沒時間憂慮】第二次世界大戰最激烈的時候，英國首相邱吉爾每天工作十八小時，有人問他：「是否為你的钜大責任憂慮呢？」邱吉爾淡然地回答：「我太忙了，沒有時間憂慮。」的確，忙碌的人沒有時間憂慮，他的時間放在思考，放在工作，工作使他把憂慮拋得遠遠的。
【勤勞的蜜蜂】一位英國的生物學家，曾調查過蜜蜂的生活，他作的統計如下：
【龜兔賽跑】烏龜走路很慢，常受兔子譏笑。一天，牠們舉行競走。競賽信號一發出，兔子一跳，不知去向；烏龜還像平常一樣，慢慢的爬，很是吃力。兔子站在前面，洋洋得意，久等烏龜不來，心裏想道，只要再跳幾跳，就可到達終點，儘可先睡一覺再說，於是躺下睡覺了。及至醒來，發現烏龜已經爬過牠的前頭，將近終點。這時兔子十分著急，趕快再跳，可是已經遲了，烏龜比牠先到終點了。箴言說：「懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到」(箴六9~11)。
【懶天鵝】有一群野天鵝每年一次向北飛行，當牠們飛過一個穀倉頂的時候，其中一隻突然離開牠的同伴，降落在那個地方，牠吃了一些粟米粒後，又繼續牠的飛行，但是，牠很快又再一次飛回來，並且逗留了一段更長的時間。牠看見這個農場十分安全，並且又有充足的食物，於是，牠決定留在那裏渡過牠的夏天。當秋天來到的時候，牠聽到牠從前的同伴南歸時所發出的叫聲，於是便很想與他們繼續飛行，但是，由於牠的重量已經增加了，所以牠飛了不遠後就被迫停了下來，於是，牠再一次回到穀倉附近，留在那裏過冬，等待牠的同伴再一次返回時再加入牠們的隊伍。當春天來到的時候，它再一次聽見那群野天鵝的叫聲，牠感到非常雀躍，於是便開始拍打牠的翅膀，但是牠今次已經完全飛不動了。
【頸上套餅】傳說古時有個懶丈夫，一切都要他的妻子預備，自己一個指頭也不肯動。一天，他的妻子要回娘家，住些日子纔能回來，怕她丈夫懶惰，不肯作飯，她就預先作好一塊大餅，套在丈夫頸項之上，給他吃用。等到妻子從娘家回來，發現丈夫竟已餓死，再看套在丈夫頸上的餅，仍舊存在，只有靠在嘴邊的吃了一點。他的餓死是因不肯把餅轉動一下。今天神的兒女靈裏貧窮，主要是因懶惰，不肯殷勤追求享受主。
【幸福就在眼前】經文：『世人行動實係幻影，他們忙亂真是枉然，積蓄財寶，不知將來有誰收取』(詩卅九６)。
據說，美國憲法公佈後，富蘭克林就憲法的意義發表演講多次。有一次，有一個聽講者匆匆走到講台前面，大聲問道：「這些都是空話，你保證的幸福究竟在那裡﹖」富蘭克林對他笑一笑，懇切地回答說：「朋友，憲法只保證美國人有追求幸福的權利，不過，你仍得自己去追求幸福﹗」由富蘭克林的這段軼事可以知道，光有良好的制度是不夠的，光懂得金玉良言也是不夠的；要追求幸福，惟有起而行，並付諸實踐，纔能獲得。若飽食終日，無所事事，將陷於胡思亂想、空思妄想，無濟於事。我們不只要有所求，同時還要有所為；只是等待幸福的來臨，不作積極的努，幸福仍是遙不可及﹗
極一時榮華的拿破崙，當他被放逐到聖赫拿之後，曾說過這樣的話：「我的一生，連六天的幸福日子都未曾有過。」
但是既聾又啞，在肉體上是世界上最不幸的人海倫凱勒卻說：「我已感覺出人生是何等的美。」
其實，我們的世界所需要的，不是天才或聰明過人的人，而是實踐家：行動的人。因為，使文明往前進進步的不是夢想家，而是身體力行的實踐家。自古以來，有成就的人不僅是個坐而構思籌劃的人，他必須也是一個奮起坐而起行的人。
【總要殷勤努力】台灣第一富翁──國泰企業董事長蔡萬春曾對他的員工說︰『再好的時機也有人破產；再壞的時機也有人賺錢；再好的事業也有人失敗；再壞的事業也有人成功。』
【努力不懈】 天才與苦工
•經文：雅各書二章22節
•金句：手懶的要受貧窮，手勤的卻要富足。（箴十：4）
十九世紀英國維多莉亞女王在位時是英國的全盛時期，殖民地遍佈全球，有日不落國之稱。
當時的皇家貴族喜歡邀請名音樂家到宮廷裡來演奏。有一次女王邀請來當時最富盛名的俄國鋼琴家帕德列夫斯基來表演，他的琴藝果來出眾，一曲彈奏下來，女王立即上前稱讚說：「帕德列夫斯基先生，你果然名不虛傳，真是一位天才。」
帕德列夫斯基立即回答說：「是的陛下，我也許是一個天才，可是在我成為天才之前，您可知道我是下了多少的苦工呀！」
•默想：邁向成功之路絕無捷徑可循。
【何必麻煩】
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經文﹕箴言三十：32
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金句﹕你若行事愚頑，自高自傲，或是懷了惡念，就當用手摀口。
以「我不同意你的看法，但擁護你有這樣說的權利。」名言聞名的法國作家伏爾泰，有個隨身小廝很懶惰。
有一天早晨，伏爾泰發現他的鞋面滿是泥漿，沒有擦乾淨，就責問小廝。小廝說：「你看外面還在下雨，擦了還會弄髒，何必擦呢？」
伏爾泰出門時小廝向他要食物櫃的鑰匙。伏爾泰問他要鑰匙做什麼，小廝說等一下他要吃東西。
伏爾泰說：「吃了東西過些時候仍舊會餓，何必吃呢！」
•默想：船在港中是最安全的，但一直停在海港裡，並不是造船的目的。