謙卑、不驕傲、謙虛、低微
【烏龜坐飛機】有一烏龜看見老鷹飛翔高空，俯視萬物，非常羡慕，於是叨來一杆，對老鷹說：老鷹哥哥，請你叨杆的那一頭，我叨這一頭，把我帶上天去遊歷一下，老鷹照辦。龜既飛騰空中，世人看見烏龜上天，大大喝采。衆人贊嘆，這個法子，是誰想出來的？烏龜驕傲起來，忍耐不住，於是開口答道：『我呀！」那知這樣一喊，稈頭就從口中脫出，烏龜立即摔在地上，成爲肉糊。
【載物越重入水越深】當一隻船在水中之時，載物越重，人水越深；照樣，一個人的心裏越有愛，就越自卑。天平上升的一邊，就是空的一邊；照樣，人若沒有愛，他也必定高傲。奧吉斯丁說：『愛是我們的重量。』讓我們裝滿了愛的重量罷！好叫我們自卑。不成熟的麥穗竪得很高，越成熟的麥穗越往下垂。生命越成熟的人就越謙卑。
【真正認識主的人無法驕傲】你知道，一個學生在小學的時候，他還有一點謙卑，覺得自己知道得有限。但是當一個學生到中學裏頭，哎呀，世界上難得有一個人像中學生那樣的驕傲。他到了中學裏頭，稍微念了一點科學，念了一點歷史，念了一點數學，就認為他甚麼都知道了。他非常驕傲，覺得他懂，覺得他有。但是這一個學生如果再去讀書，他讀了大學，再到研究院裏去，得了博士，這時你如果去問他，『博士先生，你大概樣樣都知道了罷。』他要告訴你說，『我連一點點也不知道。』如果我們真是認識主的豐富，我們反而驕傲不來了。
【柔和謙卑】有人說得好：鷹、駝鳥、火鶏的叫聲沒有一點音樂趣味，只有最小的鳥，如金絲雀、鷗鷦、百靈鳥，才能唱出悅耳的歌聲。同理，只有內心謙卑的人，才有柔和的形象。
【自己謙卑】戴德生去澳洲領會，主席介紹時說：「今晚在我們中間講道的是一位尊貴的客人(honored
guest)。」戴德生安安靜靜地站起來，向會衆看了一會，誠摯地說：「親愛的朋友，我只是尊貴主人的小僕人。」生命愈豐富的聖徒，內心愈謙卑，因為他深知自己無論作什麼都是藉著神作的。
【裝作客氣】有一姊妹在一處帶領聚會。她在講道之先，說了一些客套話；她說：「我沒口才，是頂不會講道的；若是說得不對，請大家原諒...」然後講到正題，人心頗受感動。會後，有位老姊妹，為要試她是否真的客氣，就上前對她說：「你今天所講的道，頂不合適，毫無精彩。」她一聽此話，覺得冤枉，大發脾氣地責問那老姊妹：「請你指出我所講的，有甚麼地方不合適！」
裝作客氣沒有用，經不起試驗；惟有出於裏面生命的謙卑，纔是神所要的。我們不要裝作的死行，乃要真正的生命；不要人造假花，乃要真花。
【先降低後高升】有一個基督徒，一日去看望一個商人，商人請他到他屋頂的塔上，觀看那地方風景。最叫那基督徒奇怪的，就是商人引他進入一條路，並從那裏一直往下降低，基督徒問他：「我們應該是往上走纔對，怎麼往下去呢？」他的朋友回答說：「是的，我們是要往上去，但我們必須從降低開始。」不久，他們到了升降機(即電梯)門口，在幾分鐘之間，他們很快的離開了地面，漸漸上升，直到最高處，飽覽那地風光。所以，往下走實在叫我們往上升。靈命最大的阻礙，就是自滿自足。要使靈命健康長進，唯一不可缺的，就是常常把自己倒空。
【欺騙性的自負】有一次新聞漫畫家韋勃斯特開個玩笑，他發了二十通電報給他的朋友，這些人是他隨便挑的，電文只有「恭喜」兩字。據韋氏所知，這些人並沒有特別值得道賀的地方；不久，他收到了二十封謝函，每個人都認為他很值得別人的恭賀。他們覺得他們所做的事值得收到別人的賀電。這只是欺騙性的自負很勉強的一個例證。然而我們每一個人也都同樣患了這個毛病！一位調查局的官員告訴牧師說，自負是許多罪行的根基。甚至許多基督徒，置自己的靈命於不顧，遮掩自己的缺點和過錯，以求博取別人的讚詞。自負絕對是敵擋基督的行為！
【不要自誇】記得十多年前的一個早禱會，有位七十多歲的老弟兄興沖沖地作見證說：「我感謝主，七十多歲了，身體還這樣棒！我的太太、兒子、媳婦、孫子，全家都感冒了，你看神賜給我這樣好的健康，獨有我不染上感冒。」他作了見證，有人就附和他說：「你身體這樣好，真是返老還童。」大家都在稱贊他，我就在一旁害怕，怕他自以為站得穩，可能會跌倒(林前十12)。果然當天下午，他的兒子打電話給我，請我替他爸爸禱告──他進醫院了，為什麼？重感冒。
【夫妻吵架，自尊心作祟】夫妻吵架，通常雙方總愛搶著說最後一句話，表示自己理直氣壯，得理不饒人；事後卻不肯說最先一句話，先向對方伸手來表示歉意。很多時候，我們都是看自己比別人強，所以錯了也不肯謙卑認罪，不肯伸手道歉，要錯就錯到底，真是何等可憐。─
寇世遠《屬靈的耳目》
【各人要看別人比自己強】中國人有句老話：「文人相輕，自古而然。」寫文章的人，總是看自己的文章好。其實不僅文人如此，各業的人都如此；不僅中國人如此，外國人也無例外，都是彼此相輕，看自己總比他人強。雖然表面不說，甚至互相客氣，別人稱讚你，你會說：那裏，那裏！豈敢，豈敢！實際心裏在說：阿們，阿們！不錯，不錯！口不應心，是假謙卑。我在日本聽說，他們每年都有一本新的字典出版，因為原有的字彙不夠用，必須吸收外來語以充實本國語言。日本人最會吸收別人的長處。換句話說，這也是日本人的長處。我們都應該拓寬胸襟，各人看別人比自己強，如此就有福了！你就截長補短，成為你的享受了。─
寇世遠《屬靈的耳目》
【謙卑】貨越多，船就越下沈；果越重，枝就越下垂；樹越大，根就越下紮；多蒙神恩的人，也是這樣。得恩不多的人，反多因其所得的恩而自高；謙卑的人，都是滿受神恩的人。惟有神能叫人謙卑。謙卑不是少想自己，乃是不想自己；謙卑非小看自己，乃是不看自己。真謙卑的人，都是真死已的人。己不死，雖然在外面或者沒有甚麼；但是在內裏總是偷榮自己！真的，人心比萬物更跪詐(耶十七9)。但是，謙卑是一件事；畏縮又是另一件事。此二者不可稍混。藉凓已力和順凓天性(有的人天然很謙卑)的謙卑，都是引到畏縮；放棄就是其終局。在主裏面的真謙卑，幷不是遇事推諉，畏縮不前，假借謙讓之名；乃是在神的諸事上，一方面奮勇進前，一方面承認自己的無用和不能，而時刻繼續不斷的倚賴神，「在你一切所行的事上，都要認定祂」(箴三6)。懼怕出場的人，幷非謙卑，乃是靈性裏有毛病。然而，謙卑服主，而又負擔責任，這是何等的難呢？但是，「我靠凓那加給我力量的，凡事都能作」(腓四13)的話，是可信的。我們仰望主吧！――
倪柝聲
【我戰勝了三個世界冠軍】有一個人洋洋得意地對朋友說，他剛才一下子戰勝了三個世界冠軍。朋友驚訝地看著他，按照他的實力，根本不相信他說的話。
他一副不屑地撇了撇嘴說：「我和象棋冠軍比賽游泳，他被我甩了一大截。
我和游泳冠軍比賽騎馬，一圈沒跑完，他就從馬上摔了下來。
後來我和賽馬冠軍比賽下象棋，結果他輸得很慘。你說我是不是戰勝了三個世界冠軍。
朋友聽到他這麼說，只是啞口無言。
沒有一個人是十全十美，人難免有不足的地方。但請用新的觀點衡量自己，神造你就是獨一無二的，不需自卑，也更不要自傲，你是無人可以取代的。
【自滿的求道者】主題：虛心、不自滿
一個自信的人向師傅求道，在言談間多次流露自己的見識。師傅為了要讓這自負的年輕人明白謙卑的道理，於是奉茶時，將茶倒進一已盛滿茶水的杯，令茶杯的水滿溢。年輕人忙於提醒師傅杯已滿溢，師傅卻不經意地道：一個滿溢的杯不能繼續盛載，一個自滿的人也同樣不可以再盛載別人的意見。
【謙卑的人自己受益最多】基督徒最重大、最迫切的需要，是學習謙卑。最謙卑的人，就是最像神的人；反之，最驕傲的人，就是最像魔鬼的人。謙卑，不但是我們基督徒最需要的，也是能使我們得到最多益處的。放在最低地方的東西，總是最不容易傾跌的；放在最高地方的東西，則是最容易跌碎的。謙卑就是使自己站在最安全，最不容易受損害的地位上。最低的山坑，總是有最多的水匯聚在那裏的。謙卑就是使我們成為一個最低的坑，成為一個能夠得著最多益處的人。─
陳終道《基督徒生活面面觀》
【自大一點變成臭】「自大」意即不謙卑。中國字很有意思，如果把「自」字放在「大」字之上，右邊加上一點，便成「臭」字。只要一點，不必太多，便把一切都破壞了。
【林肯與富蘭克林】
林肯終止了奴隸制度，是美國偉大的總統。富蘭克林是傑出的學者、發明家、政治家。他們最寶貴的特徵，就是能與各式各樣的人相處，並帶出別人的長處，這個技巧是促使他們成功的重要關鍵。
林肯的偉大在於他與別人成功相處的能力，在白宮有不同的人環繞著他，這些人的共通之處，就是極端的聰明與自我，他們認為自己比總統更優越。林肯不但沒有趕走他們，反倒尊敬他們，推崇他們的能力，尋求他們的意見，鼓勵他們奉獻智力與精力來效忠國家。結果，每一個人都成為贏家。
富蘭克林經常被描繪成一個天生的外交家，生而賦有討好人的能力。但他自己承認，他有好幾個性格的缺憾，只有透過殷勤工作，他才磨鍊出成熟的人際關係技巧，這個技巧使他成為成功的外交官。在他的自傳裏，富蘭克林敘述說，克服批評論斷的天性是何等的困難，他稱這個改進自己的計劃為一個「大膽又艱鉅的工程」，但是，他的計劃終於實略F，最後，他終於養成了新的習慣。他訓練自己找尋別人積極正面的個性，並決定要說出「我所知道的每一個人的長處」。
林肯與富蘭克林發現了人生成功的一個關鍵：肯定別人。他們了解這個原則的力量，並殷勤地幫助別人發揮他們的優點。扶持別人的同時，他們也扶持了自己登上歷史裡受人尊崇的位置。
•默想：贏得冠冕之路就是十字架的道路。
【第二小提琴手】
•經文﹕彼前五：５
•金句﹕神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
有人問一個頗有名氣的交響樂團指揮，認為那一種樂器最難演奏？那指揮家想了一會兒，回答：「第二小提琴手。我可以找到成打的第一小提琴手，但極難找到熱誠演奏的第二小提琴手。」
謙卑是極少有的美德！而有資格耍大牌卻寧可揀選卑下，這是美麗的拿撒勒人耶穌基督之腳蹤──以師尊的身分替學生洗腳；以神子的地位死在羞辱的十字架上；有行神蹟的大能卻不從十字架下來；以神性披上肉身；以天國的榮耀換取醜陋的馬槽；以君王的威勢操作卑賤的勞役！
父神為了教導偉人謙卑，苦心在他們一生的際遇中保留一道疤痕──摩西，一樁謀殺案。
以利亞，一次沒有面子的逃亡。
彼得，一件公開否認耶穌的醜事。
參孫，一筆放縱情慾的爛賬。
多馬，一種頑固的懷疑。
耶弗他，一紙非婚生子的記錄。
保羅，一陣迫害基督徒的糊塗。
亞伯拉罕，一心娶夏甲生子立後的餿主意。
大衛王，一件淫人之妻又借刀殺人的罪污。
撒母耳，一記養兒不孝的家糗。
每人最少有一個窟窿，不斷的提醒稍有成就的名人，「使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？」﹝林前四7﹞
波斯國有一宰相，發明一種奇特的方法，避免自己落入皇室驕奢的名利引誘，他在宰相官邸闢一秘室，陳列他幼年作牧人時的紀念品──牧杖、皮袋、粗衣、水瓶等。每天花時間去回憶從前的卑微。
•默想：缺失第二小提琴手，交響樂不會有美麗的和音。
【驕傲是人的常態】
【無知卻自以為聰明】有一位攝影師為一位老婆婆拍照。老婆婆說要六張照片，一張寄給兒子，兩張寄給女兒們，兩張寄給親戚和朋友，剩下一張自己留著。攝影師吩咐她坐好，替她拍了一次。但她卻不肯離座，堅持要拍六次。她說︰『要六張照片當然要拍六次囉！別以為我老太婆就懂事。』她好像說得很有道理，但卻從她的『自以為聰明』流露出『無知』來。
※ 拳王阿裏曾說：『我實在偉大極了，以致我無法謙卑。』
※ 十九世紀美國戲劇家奧尼爾(Eugene O’neil)自認是世界上最偉大的戲劇家。有一次他乘船旅行地中海，由於船長室視野較好，就進入船長室觀看前方風景，不料船長進來後就請他出去，奧尼爾很不以為然的加重語氣對船長說：『你現在是對世界上最偉大的戲劇家說話！』船長看了他一下，冒出一句話說：『對不起，
※ 某次美國選美會上，主持人問參選的小姐同樣的問題：『你認為全世界最偉大的人是誰？為甚麼？』有位小姐回答：『鮑勃霍伯(Bob Hope)，因為他常取笑自己，來使全世界的人快樂。』我們基督徒若能謙卑自己，不以自己為是，也許世人就能因著我們而看見主，我想這是人生最快樂的事了。