知足、不貪婪
【只為滿足自己的慾望】某地有個很任性的暴君，他以不正當的方法向人民抽重稅，過著奢侈的生活。
有一天，著名的先知約拿去見他，王原已心神不寧，良知被蒙蔽了。國王以粗野的聲調對先知說：『你到此有何貴幹？』先知靜靜地注視著國王的臉。見國王的臉色蒼白，一副狼狽相。就用安詳而堅定的語氣說：『王阿，你如此折磨百姓，只為了滿足自己的貪慾。看呀！你的冠冕、戒子都是來自百姓的血汗。』說著，拿起桌上名貴的盤子，用力劈為兩半。很奇妙地從斷裂處流出深紅色的血。王氣憤填胸地站起來；先知繼續說：『這就是你所折磨的無辜者的血。』
各位，我們也要反省，也許那鋼筆、鉛筆不會滴出血，可是，我們若不小心，就易被不足取的東西迷住。非己之物，絕勿據為己有。――川部金四郎《清晨心路》
【不要貪得無厭】各位，也許很少聽見『他人盤裏的餅，顯得大一些』這古諺。這是描寫人心的貪慾。我們往往會過分貪戀物質的財富。
有一天，國王向忠實的臣僕說：『多年來，辛苦你了，我要賜你一些土地，從現在起直到日落，凡是你走過的土地，我都送給你，開始去吧！』他就興奮的出發走了，為了珍惜時刻，既不休息也不吃喝，只拚命地走著。
當夕陽西下時，這可憐的臣僕精疲力盡地回到主人的地方，卻因力盡筋疲而倒下死去。各為，這臣僕所獲得的地皮只是埋葬他的一個小洞穴，這是貪得無厭的報酬。
耶穌基督說：『人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話』(太四4)。
『人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢』(太十六26)？――川部金四郎《清晨心路》
【CONTENTMENT & HAPPINESS 知足/快樂】有人問希臘哲學家克利安第說「誰更富？」，他回答說「知足的人」，辛尼加常說「最大的財富，是在於無慾。改善我們物質狀況最好的方法，莫過於無需要。我們愈限制我們的需求，我們就愈自由。」
【船主貪財喪命】一次一隻海舶觸礁，快沈時候，那只船的船主告訴船上水手說，請把救生船放好，我要下到船底有事，立刻就來。下到船底作什麽呢？因爲他有許多的錢，放在保險櫃裏，捨不得錢一同沈在海裏，就在一髮千鈞時候，冒險去拿。船一分一分的沈下，船主還在那裏拿錢。船一寸一寸的沈下，還在那裏拿錢。船沈下去的速率，比他拿錢的速率更快。水手見他不來，就放下救生船逃命。到底船主是不來的，水到他腳底時候，他才打算走開，但已太遲，他的結果就是淹死。後來船從海裏打撈起來，那個船主還是一手拿著保險櫃的鑰匙，還有一手拿著滿手金洋。錢是拿到手了，但是沒有命了！沈淪了！是錢好，是命好呢？貪財已把那個船主送到地獄去了。所以你要小心，貪財也要把你送到那個永苦的地獄裏去！
【貪財的水手】還有一個這樣的故事。就是有一隻船快沈時候，船上所有的人顧不得財物，紛紛離船逃命去了。有一水手，捨不得財物沈在海裏，也捨不得他的命丟在那裏，所以豫先拿了一個最好的救生圈，圍在自己的胸前。他就對自己說：『現在命是保險的了，現在可用一點工夫，去發橫財。』他就跑到艙底下去搜括金錢，鈔票。所得真是不少，他就拿塊大布，包滿金洋鈔票，綁在自己腰裏，跑到船面。現在船快沈了，時機不可再失，他就望海一跳，盼藉救生圈浮在水面，等人來救。但很奇怪，一跳下海，幷不上浮，就像一塊石頭，一直沈到海底。救生圈失了功效麽？爲何沈下去呢？因爲金洋太重。救生圈的力量只夠救他自己，救生圈的力量不夠救他和他金錢。
【孩子和鎳幣】一次，一個男子在街上看見一個孩子正在路上號啕大哭，他便問這房子，爲何痛哭呢？孩子回答說：因爲剛才遺失一枚鎳幣。這位男子見他可憐，也就給他一枚鎳幣，誰知他又哭起來了。男子見他又哭起來，心中大惑不解，於是再問他說，還哭什麽？孩子答說：『倘若不落掉那一枚，現在我就有兩枚了。』世界上人不斷蹈此覆轍。這樣事情叫做『貪婪』。貪婪的人心中時常想要得點什麽，欲望很大，所以平時總不快樂。
【有了馬還要馬鞍子】一個傳道的人，常對他的廚子說人是壞的，這個廚子不服。一次傳道人說：『今天和你打賭，你如能在一個鍾頭之內，心裹不起一點罪的念頭，我就把我騎的那匹大馬送你。我要把你關在一間屋裏，不讓人來看你，來打擾你。」廚子說：『這個還不容易嗎？『傳道人把他關在一間屋裏，廚子歡歡喜喜坐於椅上，心裏說道，這個還不容易嗎？再過一個鐘頭，那匹大馬就是我的了。心裏想想，越想越快樂，越想越高興。後來他又想到傳道人只把大馬給我，沒把馬鞍給我，叫我如何騎呢？接著他又想到，我要如何纔能得著這個馬鞍子呢？一想，二想一個鐘頭就已過去。傳道人間到他說：『你犯了罪沒有？』他說：『沒有呀。』傳道人是懂得人的故事的，他說：『你想了什麽沒有呢？』他說：『我想我有了馬，卻沒有馬鞍子。』傳道人說：『你再想了別的沒有？』就說：『我想怎樣可以得著你的馬鞍子。』傳道人問道：『這個想法是不是貪心呢？』他明白了，就說：『是貪心。』傳道人追問他說：『那麽貪心是罪不是罪呢？『他說：『貪心是罪。』末了傳道人說：『那麽馬是不是你的呢？』他說：『馬不是我的了。』親愛的朋友！你說你沒有罪，難道你終日所想的都沒有罪的成分嗎？
【欲望終你們什麽工價】一次有位天使，尋找歇宿地方。有兩家人：一家房子高大華麗，一家很是簡陋。天使去敲第一家的門，財主推窗一看，就從客人的頭頂打量到腳底，見他穿著襤襖不堪的衣服，想他袋裏幷沒有錢，搖搖頭說：『我不能留宿，我的房子堆滿了五穀，還是到別處去找宿罷1！』天使轉身走向窮人房子，窮人出來歡迎，熱誠款待，天使喜出望外。他又烤些馬鈴薯，拿了一些牛奶，一同吃飯。第二天清晨天使對家主說：『你們這樣憐恤與虔誠，可以向我要三樣頂願意要的東西，我必成全你們的願望。』窮人回答說：『唉！若叫我要，有什麽東西能比永遠活著更好呢？其次就是叫我們兩個活著的時候，有健康，有力量，幷有每日所需用的飯食。第三，要一座新房子代替我們的舊房子。』天使便叫他們的舊房子變成一座新的，然後走出門外。天亮以後，財主起身往窗外一看，看見鄰居舊草房變爲壯麗洋房，於是叫起他的妻子問道：『告訴我！這是一回什麽事；昨天對面還是一間茅草棚，今天怎麽成了一幢美麗的新房子呢？趕快去，問問這是一同什麽事！」妻子跑去問窮人，窮人就把昨晚旅客投宿的事說了一遍。財主聽了立時喊道：『若我曉得是這樣，一定叫他到我這裏來過夜。』妻子催他說：『趕快，騎上你的馬，或許能夠追上他。』財主很快追上了天使，柔聲和天使說：『昨晚我是進去找門上的鑰匙，你就走了，不是不招待，請你回來，我很歡迎你多住。』天使答應了，財主就乘機請求天使應允給他三樣東西，天使回答說：『可以的，但是與你沒有好處，還是不要的好，你既一定要。我必給你。』
財主騎馬返家，走在路上考慮要些什麽。當他思想時候，松了馬的繮繩，馬跳起來，被馬顛的非常厲害，不能專心想他的問題。最後他不耐煩的說：『該死的東西，我巴不得你的頭頸斷了。』馬頭就落到地上，他第一個願望已經得到了。財主的貪得天性，那肯把馬鞍留下，於是背在背上走同家去。路上走的時候，太陽曬得非常難過，開始惱怒生氣起來；更加鞍子壓痛他的背脊，他還未決定他該要什麽呢！有好幾次想好了他所要的，可是馬上覺得那個未免太少了。於是想到他的妻子是太愜意了，坐在家裏乘著風涼，想到此處叫他非常忿怒，就不知不覺的，大聲說道：『巴不得她坐在這個馬鞍上，永下不來，好叫她嘗嘗這種滋味。』那時馬鞍果然飛去，回家之後他的妻子坐在馬鞍上不得下來，哭叫救命，財主不得已只好把第三個願望花費在妻子脫離馬鞍之上。貪欲的財主結果毫無所得徒受虛驚。
【要學會知足】有一個故事，講到一個看園的，一天早晨，當他到花園中去的時候，他發現所有的花草樹木都枯萎雕謝了。園中充滿了死象，一無生氣。他非常詫異，就問園門口的一顆橡樹：它們中間究竟出了甚麼岔子。後來他纔知道，橡樹因為自怨沒有松樹那樣高大俊秀，所以就生出厭世之心，不想活了。松樹又恨自己不能像葡萄藤那樣多結果子。葡萄藤也將自盡，因為它終日匍匐於地，不能直立，又不能像桃樹那樣開美麗可愛的花。牽牛花也病倒了，因為自嘆沒有紫丁香那樣芬芳。其餘的都垂頭喪氣，怨自己不如人。只有一枝頂小的心安草(堇屬)，仍在噴香吐豔。他高興極了，對它說：「心安草，我真歡喜，別的都悲觀厭世，只有你這枝小草還這樣勇敢。你似乎一點都沒有沮喪。」小草兒回答說：「我絕對沒有，連一絲的灰心、一毫的失望也沒有。我雖然算不得甚麼，但是我知道如果你要一棵橡樹，或者一棵松樹，或者葡萄藤，或者桃樹，或者牽牛花，或者紫丁香，你就會去種植；我知道你要我作一枝小的心安草，所以我就心滿意足的盡力作一枝小心安草。」
【心安草】經文：「我無論在甚麼景況，都可以知足，這是我已經學會了」(腓四11)。
有一個故事，講到一個國王，一天早晨獨自到他的花園中去散步，他發現所有的花草樹木都枯萎雕謝了。園中充滿了死象，一無生氣。
國王非常詫異，就問園門口的一棵橡樹：它們中間究竟出了甚麼岔子？後來他才知道橡樹因為自怨沒有松樹那樣高大俊秀，所以就生出厭世之心，不想活了。松樹又恨自己不能像葡萄藤那樣多結果子。葡萄藤也將自盡，因為它終日匍伏於地，不能直立，又不能像桃樹那樣開美麗可愛的花。牽牛兒也病倒了，因為它嘆自己沒有紫丁香那樣芬芳。其餘的都垂頭喪氣，怨自己不如人，只有一枝頂小的心安草(Heart's-ease)，國王見它仍在噴香吐艷，維持原狀。國王高興極了，對它說：“心安草，我真歡喜，別的都悲觀厭世，只有你這枝小草這樣勇敢。你似乎一點都沒有沮喪。”小草兒回答說：“王阿，我絕對沒有，連一絲的灰心，一毫的失望，也沒有。我雖然算不得甚麼，但是我知道如果你要一棵橡樹，或者一棵松樹，或者葡萄藤，或者桃樹，或者牽牛兒，或者紫丁香，你就會去種植﹔我知道你要我作一枝小的心安草，所以我就心滿意足地盡力作一枝小的心安草。”――《荒漠甘泉》
【珍惜所有】
•經文﹕提前六章：6~8
•金句﹕只要有衣有食，就當知足﹝提前六：8﹞
雷根貝克（Eddie Rickenbacker）是第一次世界大戰著名的空戰英雄。在一次戰役中不幸被擊中而墜海，結果在救生筏上漂流了21天之久。
後來他獲救了，有人問他是否學到了些甚麼。他說：「從這次經驗裡，我學到最大的功課就是，假如你有足夠的水喝，有足夠的食物吃，你就不應該抱怨。」
•默想：抱怨、挑惕常像蔓延的毒素侵蝕我們的心靈。
※ 主後第四世
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從軍不怕――(1)後方、前方；(2)安全、危險；(3)輕傷、重傷；(4)死、痊癒。
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約翰衛斯理未信主前遇見大學校工：(1)昨天已吃，今早已喝了水；(2)衣雖不夠暖，但比沒衣好；(3)主預備別人的屋簷台階作臥處。
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被搶：(1)僅此一次；(2)未被殺；(3)錢不多；(4)被人搶，不是搶別人；(5)一切遭遇為使我得益處。
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被下監：(1)為得安靜讀經；(2)背經、親近主；(3)去見主好得無比。