喜乐
【笑容应该是内心的流露】有些教会训练他们的司事和接待人员笑脸迎人，而且最好绽出雪白的牙齿，但是我每次看见这种笑容时，总觉浑身不自在，只觉那是一种应酬而已。他们的笑容只是训练出来的，幷非从心里真正发出。而我就像握一握那训练有素的海豹的鳍一样，跟他们握一握手。可是，若会众中有圣灵给人的热情、愉悦与喜乐，人的笑脸就自自然然展露，内心的快乐也无法掩藏，结果四周的人也受感染，喜乐不已。─ 陶恕《靠圣灵成事》
【基督徒自有喜乐的泉源】我承认我们正生活于幽暗的世代里，国际间纷争、核子谣言与危机、地震、暴乱、种种可怕的事情，都叫人暗自沮丧，摇头叹息：「有啥用？」但我们是基督徒，基督徒就应是世上最快乐的人。我们不用寻找别的东西，只须专心仰望神的话语，就可以知道神何其信实，祂本身就是喜乐泉源！─ 陶恕《靠圣灵成事》
【喜乐的灵】(路一47)：
1.灵对自己应忧伤，对神应喜乐；忧伤说出认识自己，喜乐说出认识神。喜乐不是因祝福，好境遇、经历、工作，乃因神自己，以神为乐(罗五11)。
2.神是最喜乐的神(诗四十三4)。『哈三17~18』甚么都没有，只因神喜乐。『保罗』以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因甚么时候软弱，甚么时候就刚强；软弱叫人倚靠主、经历主，因此可喜乐(林后十二10)。
3.喜乐是信徒的力量(尼八10)，也是良药，医治属灵的疾病(箴十七22)。
【忧虑与难处】人生有忧虑，也有难处。但我们总要把「忧虑」卸去(彼前五7)，因为是属乎「明天」的(太六34)，未必来临；却要把「难处」当起来，因为这是生活的担子，是属乎「今天」的(太六34)。─ 桑安柱《这时候》
【天天不用怕】有人算过圣经中论到「不要怕」共有三六五次。那就是说，你每天起来时，神就对你说：「不要怕」！─ 计志文《长成基督》
【小心『自忧』】我想没有比自己忧伤而流的眼泪要更自私了。神看见以色列人哀哭时，就在怒中说：「你们用眼泪玷污了我的祭坛。」你们哭，是因为没有更好的食物；你们哭，是因为在基督之外另有所爱；你们哭，是因为你们不是完全地喜悦、满足。─ 宣信《基督的生命》
【正常的信徒没有理由忧闷】只有两个理由，能叫我们忧闷：第一，如果我们还没有得救，我们就有理由忧闷；第二，如果我们已经得救了，而仍活在罪中，那么我们也一定会忧闷。除了这两种情形以外，我们就没有理由可以忧闷。难怪作诗的人说：「我的心哪，你为何忧闷？...应当仰望神」(诗四十三5)。一个正常的信徒，如果忧闷，是一件可怪的事，因为一切的事我们都可以借着祷告、祈求和感谢来告诉我们的神。我们一切的需要和试炼，只要相信神的大能和神的爱，样样都可以过去的。─《荒漠甘泉》莫勒
【多余的烦恼】我想人生犹如一条路，当你停在山顶，俯视下临的山谷，遥望对面的巨山，天气这样热，你的马已疲劳，你自己也已渴倦，你实在没法爬上对面的高峰。面对这一事实，你不如先下山，暂勿考虑对山，你发现山谷很幽美而富启示，当你过了山谷，你只看见缓升的山坡，很奇怪，为甚么峻峭的山岭不见了，你轻快地一路骑去，一下就到达对面山顶。回顾原在那面望见的这座高山，每寸土地我都已跨过。你看这是否幻觉，缓缓的上坡，远看犹如峻岭，但当你实际的一步一步走去，你发现这原是一条很好的旅行之路！
这就是你的烦恼所在，你常是这样来预测你的不幸，当你实际到达目的地，你发现原是一条康庄大道！人们应该深自惭愧，像这种事经历了二、三次，仍旧未能举一反三，接受暗示，常为自己预测的烦恼所困扰，仍如毫无这样经验似的，你们似乎没有这小聪明，来接收人生道路上所不段发生的教训，就是：他们所感受的大部份的烦恼，乃为他们自己预测的困扰，而实际这些困扰，不是从不发生，就是可以轻易应付。─《Leaves of Gold•Beecher》
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托尔斯泰(Tolstoy)在人生困难时，曾在森林中遇到一个快乐的农夫，虽然贫穷，坐在树下吃黑面包，但很有喜乐。托尔斯泰问他从哪里得着快乐？农夫回答说：『神！』于是托尔斯泰从那天就告诉自己要找寻神，直到找到为止。神乃是我们喜乐的源头。
※ 保罗在监狱里叫腓立比人『要常常喜乐』