教会的立场
【一个地方有多大，那地的教会也有多大】启一11：「你所看见的，当写在书上，达与那七个教会，达与以弗所，达与适每拿…」(原文)。无论中外，连希腊文在内，我绝对信，通常是没有这个写法的，这太笨了。我们的主耶稣在这里说话，好像不应该这么笨。为甚么祂这么不怕麻烦？因为主特地要给我们看见，那七个教会就等于那七座城，一个教会就等于所在的那座城；一座城的范围有多大，那个教会也有多大。
【宗派乃犯了属灵的淫乱】今天更正教都定罪罗马天主教，说天主教是大淫妇(启十七章)，但更正教在主眼中犯了属灵的淫乱，明明是耶稣基督的教会，却明目张胆，冠冕堂皇的挂上路德或一些别的牌子，哦！这是多羞耻的事。这就等
【反对教会立场的主要原因是人不愿受约束】我绝对信，就是为着要放肆肉体，人才要打破教会的立场。因为一把立场打破，人的行动就自由了。每一个犯法的人，都巴不得推翻法律，这样就不需要遵守了。从已过的经验我看得很清楚，许多反对教会立场的，都是不愿意受约束的，都是想要自由行动的，都是爱照着自己所看为对的而行。但是主的话不给人这个地位。
【阿珥楠禾场是怜悯和审判相会的地方】在这里有一个阿珥楠禾场，它是建造圣殿的所在地，预表了撒但使人得荣耀的工作受到摧毁，也代表着人在神的面前降卑下来。你还记得撒但曾激动大衛去数点以色列人——这件事就连属肉体的约押都能看出来是得罪神的，他说：“愿耶和华使他的百姓比现在加增百倍。我主我王啊，他们不都是你的仆人吗？我主为何吩咐行这事，为何使以色列人陷在罪里呢？”（代上21：3） “耶和华已经成就了这么多事，祂还要成就更多的事，但是你不要去数点百姓的人数，不要在意你的人力物力有多少，不要以你的国力强盛为荣”。约押是个属肉体的人，有的时候一些属肉体的人似乎比基督徒还更认识某些原则性的问题。但是大衛就是不理睬属天的智慧和人家好的劝言，坚持要去数点以色列百姓，结果你也知道是如何。这一切都是源于撒但激动大衛去做一些事来荣耀人，夸口自己的资源和成就。因此，耶和华出来大大地击打他们，把撒但要荣耀人的工作彻底摧毁，使人在祂的面前深深地降卑下来。当大衛来到阿珥楠禾场时，那真是一副可怜的情形，哦，他这个人现在已经降卑至尘土了。若不是这样，神的殿就不可能有任何建造。撒但高抬人的工作一定要被摧毁，人想为自己寻得任何荣耀的企图都要被废除。因为这殿的建造是为耶和华的名，而不是为其它任何的名，不管是在天的、在地的、或是在地狱里的任何名都不配。耶和华说：“我必不将我的荣耀归给假神”（赛42：8）。神始终是这样。哦，人的肉体多么可怕！它竟想在属人的领域里炫耀自己，在属神的国度中张扬自己的名声，在教会中为自己争得一席之地。肉体总是跃跃欲试，要为自己寻得喜好和荣耀。对此，耶和华总是予以痛击，祂用沉重的击打来确保祂的殿建立在正确的根基上，而不是其它任何出于人自己的东西。这一点正击中我们的要害。――
史百克《关于圣殿(神的家)的几个原则》
【神绝不亏欠人】当阿珥楠要把整个禾场献给大衛时，大衛说：“不然，我必要用足价向你买。决不能让人说，神的殿是受惠于人，以后也绝不能让人说：‘哦，那是我给神的，圣殿的用地是我白送的。’”不，阿珥楠是得了地的全价。神的殿绝对没有欠人一分钱，人在这里没有地位。――
史百克《关于圣殿(神的家)的几个原则》
【扬尽禾谷】这是一个打谷场，在这里所有的一切都要受到神的筛选。这里不能有谷壳，不能有任何虚假的、不真诚的、不真实的、不实在的东西，不能容留任何无益于建造的东西，只有真正的谷粒纔能存留下来。神自始至终都在做这件事。神的殿（家）是一个打谷场，我们所有的空壳，所有的浮华，所有的虚空，所有不是货真价实的东西都要被扬尽。神的心意是要建造祂自己的殿，即祂的身体，祂所要的是谷粒，秆和壳必须被除去。作为神子民中的一员，作为组成神家中的一份子，我们看到神一直不断地把我们的虚浮、我们的不实在、我们的空谷壳打掉、扬尽、彻底地除去。在这个过程中，祂得到了真实的东西，就是那实实在在能站得住，能供应人的东西，这纔是祂建造的根基。――
史百克《关于圣殿(神的家)的几个原则》