生命综合
基督徒生命的主要印记与构成
读经: 使徒行传18章24节至19章6节上半段 “……你们信的时候, 受了圣灵没有?……”
保罗在罗马书中曾说: “人若没有基督的灵, 就不是属基督的.”(罗8章9节) 这里说出圣灵对于一个基督徒的生命, 乃是重要而不可缺少的. 论到圣灵作印记, 保罗也曾说过: “既然信他, 就受了所应许的圣灵为印记.”(弗1章3节)
【基督徒生命的构成乃是借着圣灵】主对尼格底母说: “从肉身生的, 就是肉身; 从灵生的就是灵.”(约3章6节) 这一句话指出一个明确的, 清晰的, 完全不同的两种种类的人, 各自有着不同的组织及成分.“从灵生的”是完全不同于 “从肉身”生的, 因为一个是肉身, 而另一个乃是灵.
【开始于受圣灵】“你们信的 时候 受了圣灵没有?”
一 这节圣经所记载的------是说出一个伟大的教会和执事的基础
我们要从这两方面来看这件事的重要性. 第一你知道这是说道关于一个伟大的教会 (以弗所的教会) 的开始. 凡是熟悉新约圣经的人, 都知道以弗所教会是何等的重要. 世界历史之最伟大的一本书, 就是给这个教会的. 这封书信把你带回到那无始的永远里去, 它将要带你到历世以来, 控制神一切作为的永远旨意里去, 它将要带你经过从永远到永远, 使你看到神在天上, 在地上, 在地下一切的工作, 在整个宇宙中的一切工作. 这样一封伟大的书信, 乃是写给这一个我们正要看的那个教会. 请注意! 圣灵乃是这里的根基. 使徒何等小心的要确实知道这个教会的开始是否对的, 根基是否稳固的! 因为在它上面将要承受如此巨大的一个超越的建筑物, 所以基础必须是可靠的, 因此对于这个伟大教会的核心------也许只有十二个门徒 ------ 使徒发问说: “你们信的 时候 受了圣灵没有?”我们再从这问话的背后, 想一想保罗的执事. 他曾在以弗所居住了三年之久, 并且当他被监禁之前的路途中, 与那些教会中的长老首领晤面时, 他能向他们说: “神的旨意, 我并没有一样避讳不传给你们的.”(行传20章27节) 三年之久, 像这样的一个人, 曾尽所能的, 把他对神的心意所有的认识, 都告诉了他们. 这个教会乃是为着一个极大的目的, 极大的容量而被建立的. 一个教会该需要何等大的容量, 才能来接受保罗所能给他们的这一切呢? 这是一个厉害的试验. 所有在圣灵里作神话语执事的人, 都知道这件事, 就是他们能从他们的信息能否得到释放上面, 得知听众的属灵的度量. 有时候他们的话语受到限制, 因为听众不能更多的接受, 他们可能并不认识这些人, 但他们却感觉到这个限制. 有些时候, 他们却发现能完全的释放, 能够毫无困难的将他们所有的都释放出来. 那些在以弗所的人, 是有大容量的人. 在那三年中, 他们能接受全部神的旨意, 并且他们也能接受使徒在监狱中, 所写的这封无比的书信. 一个有如此度量的教会------一群有如此度量的圣徒------必须非常确实的知道, 什么是接受圣灵的意义. 接受圣灵, 乃是关于建造和扩充的一切工作的开始与根基. 保罗在这些信徒中的执事, 是一个伟大的执事. 让我们再想一提摩太, 他也是以弗所教会中的一个执事, 并且他的执事, 因着保罗而丰富, 而被建立, 受鼓舞, 得到教益, 所以保罗能说提摩太已经服从了他的教训 (提后3章10节).
是的, 提摩太确实与使徒有密切的连结. 在一段长的时间里, 在一个广泛的范围里, 他是在以弗所尽他的执事. 我们也记得圣徒约翰, 他也是以弗所教会的一个长老. 约翰在他福音书, 书信和启示录里, 所给我们的是何等的丰富. 这是何等的一个教会! 一个仅仅十二个信徒所变成的一个教会! 而这一切都由于一件事, 就是受了圣灵.
二 这经节所给我们的教训
这节经文可以分成三部分, 中间部分是 圣灵 , 这是中心, 是一切事物的焦点. 在圣灵的这一面的 “ 门徒 ”这个字, “保罗…..遇见几个门徒”; 在另一面是 “ 受浸 ”这个字.
(1) 圣灵的工作
第一, 我们必须认清保罗在问到圣灵这个问题上, 必定有一个原因, 这并不是一个偶然的问话, 没有任何特殊的动机的目的. 从这个问话里, 显出保罗觉察到了某些事物, 他感到这些门徒缺少了些什么, 他的察觉使他明确的指出那一点来, 就保罗所 知道 的, 关于圣灵的工作, 和重要性, 可以分下列数点.
1
与基督联合
一开始, 保罗就清楚的指出, 没有圣灵, 就没有与基督的联合. 而于基督的联合, 乃是基督教的核心. 这是保罗最大的信息. 而与基督的联合, 乃是圣灵的工作. 他说: “与主联合的, 便是与主成为一灵”(林前6章17节). 保罗一切所知的, 与所经历关于圣灵的事, 都集中在于基督联合这一个伟大的事实上, 他也将一切都带到这一个问题里面来. 从
许多地方, 我们可以看到, 保罗认为基督徒的生命与物质世界的受造, 成为一个属灵的对比. 他说: “那吩咐光从黑暗里照出来的神, 已经照在我们心里, …… 显在基督的面上.”(林后4章 6节) 他看见在创造工作上, 说: “要有光, ”同样的事在属灵的意义上, 也发生在我们身上. 在另一处, 保罗将圣灵带进这种关系里. 虽然变换了说法, 但保持着他这个真理. 神已经写在我们心里, 不是用墨, 乃是用永生神的灵. (林后3章3节)
2
次序与丰富的果实
保罗曾将许多其他在创造一面的引证, 拿到属灵的生命中来. 他给我们看见神的话在生命中显得何等有能力 ----- 这一个话, 就是在信徒生命中的创造力! 他曾给我们看到多少关于圣灵工作的结果, 所带进的次序. 在圣灵工作的开始, 我们看到因着圣灵的孕育, 而从空虚混沌中, 产生并显出来的秩序. 而在属灵的生命里, 因着圣灵的影响与能力, 同样的事也发生在新造范围中. 一个新的次序, 在信徒的生命中, 也显出来. 在圣灵工作起头时的荒凉不能生产之地, 生物竟那样的生长出来, 照样属灵的果实, 也是如此出现在信徒的生命里, (加5章22, 23节) 这是圣灵在新造中的工作. 在旧造中, 我们看到生命是继续不断的有进展, 有生长. 同样保罗也说到, 许多在神的灵管制下的生长与进步. 一个被圣灵管理, 并引导下的生命是一个一直进展, 生长增加基督的生命, 在一个让圣灵有通达道路的生命里, 没有停止不前的光景. 这个生命绝不会与去年一样, 若是一样, 那必定是出了毛病.
3
人类命运的启示
保罗对人类的目的, 及命运的教导, 是何等的深远与丰满. 在圣经开头的地方, 曾暗示我们神创造人, 乃是有一个伟大目的及命定, 而保罗更将其发挥透彻. 他将神在创世以前的思想明确的告诉我们 ----- 神创造人的目的 ----- 神所命定给人的前途是什么. 圣灵自己将这个, 启示在保罗里面, 而靠着圣灵, 保罗又启示给我们, 也借着同一个灵, 神要将他在新造身上的工作, 做到最丰满的地步. 在旧造中, 最后的一件事是: “神看着一切所造的都甚好. ”(创1章31节) 神进入了他的安息. 这是圣灵完美的工作, 即是将每一件事物都带到神的喜悦与满足里 ----- 不只将神带进他的安息, 更是将神的安息, 带进到他的一切受造中.
4
新的认识与度量
当信徒接受圣灵之后, 信徒就得到了一个完全新的认识. 这个新的认识, 在圣徒的生命中, 是非常活泼的事实 ----- 就如: 对于神是父的认识, 对于基督是救主的认识, 以及其他各方面的认识. 每一个接受了圣灵的信徒, 都知道其中的真实性, 在每一方面他都有新的认识. 无论对于所作的, 或所是的, 在过去以为是完全不可能的事上, 现在也有了新的度量, 所有的这一切, 都因为这个属灵族类 ----- 在基督耶稣里的新造族类, 并且因为这个已经成全的工作, 也是因为靠着内住的圣灵, 正像在旧造中, 因着神的灵运行而产生了这一切一样.
5
耶稣的教训
我们要再记得, 保罗乃是耶稣对圣灵教训的承受者.