第六篇 手足情深
創世記四十四章所記載的事，表面上看，是約瑟與兄弟們之間的家庭相聚，實際上，其中有很深的屬靈功課，這裏面有聖靈在環境上的管制，並在人裏面的運行與光照。約瑟的兄弟們過去的行為失檢，對神既不認識也不關心，在對神的關係上毫無感情，然而神仍舊憐憫他們，聖靈在環境上一再的作工，使他們終於能轉向神；特別在猶大身上有很大的轉變。這是約瑟所期望、所樂於見到的，這也是主盼望在祂的兒女中能見到的。
【覺悟前非】約瑟的哥哥們第二次糴糧回去，走了不遠，家宰追上他們，說他們偷了主人的東西，並在便雅憫的口袋裏搜出主人的杯時，他們就撕裂衣服，各人把馱子抬在驢上，回城去了。這撕裂衣服的舉動表明他們現在謙卑下來，對小兄弟有親情的感覺，不再像他們在卅七章中所表現的那樣兇殘絕情。因他們曾對家宰說過：「無論在誰那裏搜出來，就叫他死」(創四十四9)。現在他們轉變了，不再是只顧自己，不顧別人，而是完全的同情，一同謙卑回轉而悔改。
猶大和他的弟兄來到約瑟的屋裏，俯伏在地。猶大說：「神已經查出僕人(指他自己)的罪孽了，我們...都是我主的奴僕」(創四十四16)。他很清楚他得罪了神，他沒有把責任再推到別人的身上，反而挺身而出，承認自己的罪，並表明願意替全體弟兄們擔罪。
【真心悔改】猶大向約瑟說出他心中的話，約瑟有意留下便雅憫為奴，而打發其他的人回去，這時猶大挨近約瑟，闡明這年幼的弟兄與年老的父親是相依為命，老父若失去幼子，就必白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了。他將心中的悔恨，和對父親和小兄弟的關切真情傾訴，向約瑟求情。他願意自己留下為奴僕，讓年幼的兄弟與諸兄長們一同回父家去。並又沉重地說，沒有年幼的兄弟回去，他們是無法回家見老父親的；若年幼兄弟不回去，恐怕災禍就要臨到老父親身上。這是蒙光照的話，從一個回轉悔改的人口中流露出來，是聖靈工作的結果，能打動約瑟的心。
【弟兄相認】創世記四十五1~8，約瑟因著他弟兄們真心悔改，並且關心父親，就不再隱藏自己的身份，終於出來與弟兄們相認，並放聲大哭，哭聲之大，連法老家中的人都聽見了；約瑟似乎是全人傾倒出來，盡情嚎哭。這表明約瑟對弟兄們的愛，是何等的深切，只要他們肯悔改，就完全赦免他們。這幅圖畫說出主愛我們是何等的真情，主赦免我們是何等的完全。我們得罪虧欠主是那樣的多，但當我們真心回轉悔改認罪時，主似乎全不計較，不是局部的赦免，乃是全部的赦免，並以永遠的愛來愛我們。可惜我們累次誤會主，經常硬心不肯回轉，總是用各種的理由來推諉逃避，這又是何等的不幸！
在我們日常生活中，可能有自己的家人得罪了我們，也許在教會中與一起配搭事奉的人有了磨擦，我們能否彼此認罪、互相赦免？這些似乎是小事，但這些事若不解決，教會就會因失去主的同在和主的祝福而無法往前。我們的難處常是口頭上說沒有事，實際上心中與別人過不去，怨恨不休。西三12~14：「所以你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存憐憫、恩慈、謙虛，溫柔、忍耐的心。倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。在這一切之外，要存著愛心；愛心就是聯絡全德的。」這裏所提到憐憫、恩慈、溫柔、忍耐等美德，一一都在約瑟身上彰顯出來。但願我們都能好好學習，讓這些美德也彰顯在我們當中，而帶進主的同在與祝福。
【神差我先來，為保全生命】約瑟是一個感情豐富的人，有人說，要屬靈就得控制你的情感，不要笑得太多，也不要哭得太厲害。不錯，人的情感過盛，可能容易誤事；但過份抑制情感，也未免有欠真實。約瑟這次放聲大哭，連法老家中的人也聽見了。接著他對弟兄們說：「我是約瑟，我的父親還在嗎」(創四十五3)？這一個宣佈，事出突然，使他的弟兄們目瞪口呆，驚慌失措，不知如何應對。所以又對他弟兄們說：「請你們近前來，...我是你們的兄弟約瑟，就是你們所賣到埃及的。現在不要因為把我賣到這裏，自憂自恨，這是神差我在你們以前來，為要保全生命」(創四十五4~5)。在這個境遇中來訴說這件事，是最合適、最有價值的。同時，這也充份說明，約瑟非常清楚，他一生的遭遇完全出於神的安排，所以他從不埋怨，毫無受屈的感覺，反而安慰他的弟兄們，不要自憂自恨。他清楚知道，表面上是他弟兄們把他賣到埃及去，實際上是神差他先到埃及來，為了存留餘糧，保全生命。一切臨到他身上的事，不論好壞，都直接與神發生關係，而不是與人、事、物發生關係。他明白神的旨意，所以他能說：「神差我在你們以先來，為要給你們存留餘種在世上，又要大施拯救，保全你們的生命。這樣看來，差我到這裏的不是你們，乃是神」(創四十五7~8)。
【手足情深】既然出乎神的安排，要約瑟來保全他們一家的生命。所以約瑟就吩咐他的弟兄們趕緊回迦南去，把父親與他們的家屬和牲畜全部遷移過來，約瑟願在歌珊地奉養他們。吩咐完了，約瑟就伏在他兄弟便雅憫的頸項上哭，又與──那些從前起意殺害他，把他賣身為奴的──眾弟兄親嘴，抱著他們哭，隨後他弟兄們就和他說話(創四十五14~15)。這是一幅真情流露、弟兄相愛的寫照，實在非常寶貴。反觀今日地上的信徒，大家本都是神的兒女，但有時因著對真理的看法不同，就變成誓不兩立的仇人；有時因著道路各異，也把一同事奉的肢體拒之門外，見了面竟不打招呼，一夜之間成了陌路人，何等痛心。巴不得這些話對我們發光照亮，我們該像約瑟那樣不究已往，只為著神的旨意，而在主的愛裏彼此饒恕、互相寬容！若弟兄之間還有間隔與過不去的事，求主用愛充滿我們，使我們能彼此赦免，彼此接納，在愛中建立主的教會。
我們都是血肉之體，是富有情感的人，放縱情感、毫無約束是不應該，但我們的情感若經過更新而變化，適當的用在家庭和教會生活中，活出彼此相愛的見證來，還是很美的。
【法老的反應】這些關於約瑟的弟兄們來到埃及的風聲，傳到法老宮中，法老與他的臣僕都很喜歡。於是法老就要約瑟吩咐他的弟兄回去，把約瑟的父親和他們的眷屬全都搬到埃及來。法老要把埃及地的美物賜給他們，要他們吃埃及地肥美的出產。並且囑咐他們不要愛惜他們的家具，因為埃及全地的美物，都是他們的(創四十五17~20)。這些話顯出法老對約瑟的賞識、厚愛與信任。愛屋及烏，約瑟的才能受到法老賞識，使他取得崇高的地位，受到格外的禮遇，因而也惠及他父親的全家。
約瑟給他弟兄們衣服、銀子，並要他們帶去給父親的禮物與回程的用品，並諄諄囑咐他們不要在路上相爭。似乎他們雖是回轉、悔改、認罪，但他們相爭相鬧的個性還依然存在，還得好好留意，不能掉以輕心(創四十五18~24)。
【全家團聚】當約瑟的弟兄們從埃及回到迦南地，告訴他們的父親說，約瑟還在，並且作了埃及全地的宰相。雅各不相信他們，認為這是絕對不可能的事，所以不只一點也不興奮，反而心裏冰涼。雅各原以為便雅憫能回來就已經夠好了，但現在不僅所有兒子都回來了，而且連那以為死去多年的約瑟還活著，並且作了宰相，還要帶他老人家去埃及與約瑟相聚，這簡直是夢話，那裏會有這樣的事(創四十五25)。
如今我們在世上傳福音，告訴世人說，信耶穌罪就得赦免，不至滅亡，反得永生；許多人都覺得信不來，以為世上那有這樣便宜的事，甚麼條件都沒有，只要相信接受就行了。似乎約瑟的弟兄們在向雅各傳佳音，雅各也信不來；直等到雅各看見約瑟打發來接他的車輛，心就甦醒了。車輛是約瑟當宰相得榮耀的證實，使雅各不能不相信，所以纔甦醒過來。我們今天也該這樣，不僅傳福音，還要有活的見證，有聖靈在我們身上榮耀的工作，使世人看這一個榮耀的見證，就不能不相信。雅各一甦醒就相信了，欣然喊著說：「罷了！罷了！我的兒子約瑟還在，趁我未死以先，我要去見他一面」(創四十五27~28)。
約瑟一生經歷那麼多的痛苦和挫折，終於沒有白白受苦，在他身上有榮耀的顯出，不僅自己蒙恩，也使他的全家蒙恩。何等榮耀的見證！――
謝德建(一九九七年冬香港教會在職特會信息摘要)