序言
我剛寫完了舊約總論，我很希奇地發現，無論是舊約聖經，或是新約聖經，神的旨意，中心思想，貫乎其中，完全一致，從未改變。
舊約聖經是用圖畫、豫表、表徵，豫言的方式，為這位在神豫定的日期滿足的時候，要顯現出來的，神的兒子耶穌基督作見證；豫先告訴世人，祂是如何奇妙，美善的救主，祂為我們所要成就的救贖是何等的美好、全備、偉大。
等到我們聽到基督那測不透的豐富，當作福音傳給我們，並且賜下恩典，叫我們有信心，有福氣，信入基督裏。神藉著祂愛子，耶穌基督從死人中復活重生了我們，叫我們不但免去沉淪，免去審判，反得永生，得著神兒子的名分，得稱為神的眾子，在教會生活中，將生命的道表明出來，使祂榮耀的恩典得著稱讚。每想到這麼大的救恩，我心快樂，我靈澎湃，我口湧出美辭，頌讚宏恩永無止。
我們非常有幸，生在新約時代，能經歷救恩的真體。施洗約翰是為主豫備道路的；是偉大的先知。主耶穌說，「凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的；然而天國裏最小的，比他還大」（太十一11）。是的，我們是神的眾子，比最大的先知還大。基督是我們的生命，是榮耀的盼望。將來如何還未顯明；但我們知道主若顯現，我們必要像祂；因為必得見祂的真體。
尤其我們現在所處的時代是末世，主再來的日子比任何時代都更臨近；因為還有一點點的時候，那要來的就來，並不遲延。所以我們不可丟棄勇敢的心，趁著現在，奔那擺在我們前頭的路程。這就是我寫新，舊約聖經總論的目的。但願我們一同被基督的話，內住聖靈的激勵，快跑跟隨主。當我們打過那美好的仗，跑盡應跑的道路，守住所信的道路，那麼祂來的時候，一定有獎賞。使徒保羅曾經說，公義的冠冕是為要賜給凡愛慕祂顯現的人存留的。
我們的主，要我們被祂模成祂的形像，要領許多的兒子進榮耀裏去，這是聖經的中心思想，也是我們終極的福分。── 黃共明《新約總論》