神現在的旨意
讀經：
「你們的屍首必倒在這曠野，並且你們中間凡被數點，從二十歲以外向我發怒言的，必不得進我起誓應許你們住的那地，惟有耶孚尼的兒子迦勒，和嫩的兒子約書亞，才能進去。……清早起來上山頂去，說：我們在這裏，我們有罪了，情願上耶和華所應許的地方去。……他們卻擅敢上山頂去，然而耶和華的約櫃和摩西，沒有出營。於是亞瑪力人，和住在那山上的迦南人，都下來擊打他們，把他們殺退了，直到何珥瑪。」(民十四29~30，40，44~45)
「摩西、亞倫就招聚會眾到磐石前，摩西說：你們這些背叛的人聽我說，我為你們使水從這磐石中流出來麼？摩西舉手，用杖擊打磐石兩下，就有許多水流出求，會眾和他們的牲畜都喝了。耶和華對摩西、亞倫說，因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜他們的地去。」(民廿10~12)
摩西第二次擊打磐石的事，乃是一件𨦼匠與損壞器皿的事例。這幾段聖經是頂嚴肅的，說到神那一面改變了心意。原初預定為凓某個器皿的計劃，被損壞了。它不是被𨦼匠損壞，乃是被泥土裏的東西損壞。請注意，器皿只是被損壞，不是被破碎。
摩西是舊約裏最傑出的人，神非常留意他生活的細節。但摩西失敗了，「不在以色列人眼前尊我為聖」(民二十12)。他把神帶到錯誤的亮光和地位上，所以神改變祂對他的計劃。摩西是地上最謙和的人，但他卻很鹵莽說：「你們這些背叛的人聽我說，我為你們使水從這磐石中流出來麼」(10節)？神必須表白自己；所以祂必須使摩西成為另一種器皿。
在加低斯巴尼亞，以色列人拒絕進入那地。但他們聽到將受的刑罰，就定意按原初的吩咐進去。但神已經改變了祂的心意，所以他們上去就受死，亞瑪力人把他們擊潰了。
我們不可持定神去年告訴我們的事。我們必須一直持定神；我們必須活在神現在的旨意中，因神也許改變了祂的心意。我們必須更親密的認識祂，使祂不至由於我們在生活和事奉上的疏忽，而改變祂的心意。我們若已經被命定為第二種器皿，而我們還掙扎要作第一種器皿，結果就是死。以色列人堅持固守神的第一個旨意，就被擊殺。我們不能把神的旨意當作兒戲。我們無法知道神會如何改變祂的心意和道路。敬畏神是基督徒生活頂要緊的事。我們的態度該是：「主，你現在的旨意是甚麼？保守我親近你，敬畏你。保守我為凓你的上好。倘若在我裏面有甚麼改變了你的心意，我願意作第二種器皿。倘若將我擱置一旁，能在你的子民中表白你的聖別；倘若你的刑罰能給你的兒女看見更清楚的道路，我願意接受。」甚至犧牲我的歡喜和快樂，神的榮耀也必須被表白。我們必須軟弱，並預備好接受第二個位置。我們必須向祂行政的手俯伏，也許有一天祂會使我們得恢復。「所以你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候必叫你們升高」(彼前五6)。
我們必須活在神現在的旨意中，我們不可以我們的過分為傲。我們現在保持與神的關係，是必須的。我們必須柔軟，必須一直向祂敞開。
我們若真學了十字架的功課，甚至在審判臺來到以前，我們就會俯伏在祂面前。我們寧願犧牲我們的快樂，使神的榮耀得表白。神可能改變祂的心，這是一件嚴肅的事，這要求我們以敞開的心，謹慎的行在祂面前。我們需要恩典，以勝過一切會抵擋祂的事；因為在事奉上，總有被置於旁側的可能。我們不要擅取或僭取甚麼。我們的神乃是烈火。祂是我們慈愛的父，但祂在祂行政的作法上，也是主宰一切的。
「主，我要學習敬畏你。在我的生活中，我絕不要有任何會抵擋你的事物。」―― 倪柝聲《神的旨意》