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如何認識神

【要有智慧和啟示的靈，才能認識破神的豐富】今天中午我被貴教會請去愛筵，我進去一看，哎呀，真是豐富，我一數，有六十多盤菜，盤盤不同。但是真可惜，前幾天我剛吃壞了肚子，又是發燒，又是瀉肚，所以今天中午我實在辜負你們的愛心，我只能欣賞這個豐富，我沒法享受這個豐富。我的話就在這裏：你們豫備得那麼豐富，我卻沒有這個胃口，所以你們應該為我禱告，求主把那能吃、能喝、能消化的腸胃賜給我。這是比方。教會就是大魚大肉，非有好胃口不可，這好胃口就是智慧和啟示的靈。所以保羅在弗一章為教會的禱告，就是求神賜給他們智慧和啟示的靈。

【人可以經由愛和智找到神】有人開哲學家的玩笑說：「哲學家就像一個瞎子在黑房中找一隻黑貓。」這是暗示哲學永遠不能解決問題，它最多只能發現問題，但卻沒有答案；它所找到的答案都是相對的，沒有絕對的，找來找去，問題愈來愈多，答案愈來愈錯。如果有一天，這個瞎子蒙了恩典，被神的靈感動，睜開心眼，正如黑貓在黑房中雖不容易找到，但貓的一雙眼睛會發光，你只要循此追尋，雖不中亦不遠矣。貓的雙眼代表什麼呢？英文「哲學」一詞 Philosophy，是由兩個希臘字 Philo(愛)和 Sophia (智)合成的，所以真正的哲學是愛與智的結合。從這個觀點出發，人可以找到神，因為「神就是愛」(約壹四8)，「敬畏耶和華，是智慧的開端」(箴九10)。神就是愛和智的源頭。─ 寇世遠《謹慎之道》

【人如何真認識神】聖靈的「運行」就是神作到人裏面去的工作，是神工作的第一步。當神起首在人裏面運行時，在人這邊也許是莫名其妙的，但一運行到成熟之時，人就有主觀的認識，生命的感覺，或者說裏面的看見，這就是啟示與亮光。這一件事非常緊要，因為所有屬靈真實長進的根基就在此，真認識神的道路就在此，神將祂的自己與人打成一片也是藉此。這一個可以說是人變成基督徒的真關鍵，是基督「教」的真精髓，也就是基督「教」與其他宗教的根本區別。─ 俞成華《生命的資訊》

【人因著基督才能認識神】我和內子與北威斯康辛的一個家庭，雖然只有一面之緣，關係卻極為密切。我們和他們結緣，是因為他們的兒子娶了我們的女兒。人與神結緣，也是因為與祂的兒子有了關係。我們認識天父是基於我們對聖子的認識。

【認識三件事】有一個少年人，從小就認識神。他認識神有三件事：(一)他認識神是有耳朵的，會垂聽人的禱告；(二)他認識神有口會說話，聖經就是神所說的話；(三)他認識神有手會作事，因為神怎樣說，就怎樣行出來，完全照著應許而行。那時這位少年人手中只有十英鎊，他把它存在銀行裏，作為開展神事工之用。因他認識神，信靠神，所以他那十鎊後來成為五千萬英鎊，這些錢全都用在中國內地佈道事工上。這位少年人，就是戴德生先生。

「...因信心所作的工夫...」(帖前一3)，要為神作工，必須要有信心，像戴德生那樣認識神，信靠神，工作纔能開展。

【必須藉著靈才能認識神】你要認識某一種的東西，是需要某一種工具的。比方說，你要認識顏色，眼睛是工具；你要知道聲音，耳朵是工具；知味道必需用舌頭；辨香臭必需用鼻子。如果你要用眼睛去聽聲是不可能的，照樣你要用耳朵去辨色也是不可能的，因為你用錯了工具。照樣你若要認識神。若非藉靈在聖靈裏認識祂也是不可能，因為神是個靈，你就不能用你的頭腦去認識祂，不管你的頭腦多聰明，多智慧，都是不行的。也許我們能記得一個故事，就是有一個生來的瞎子，他從來沒看見過太陽，有人對他說太陽的形狀是圓的，好像鑼一樣。有一天，他聽到了鑼的聲音，他以為這就是太陽。又有人對他說，太陽的光好像蠟燭，有一天他摸著一枝燭，他以為這就是太陽。你看這瞎子所領會的太陽，與真的太陽相去多遠！所以人想用他聰明的頭腦去想像出一位神，其錯謬不能比這瞎子更進步一點。因此，從古到今，有多少有頭腦的科學家，哲學家，他們可以有奇妙的發明，超人的哲理，但對於神的事，卻是無法領會的。所有的原因，就是因為用錯了工具。所以人若要認識神，就惟一的工具是靈，與神聯合的靈，藉直覺來知道神。―― 俞成華《認識神的途徑》

【經由與對象交往的經歷方能認識】對象越複雜，認識也越複雜。認識抽象的事物，如語言，是從學習而得；認識死物，加貧佗維斯山（Ben Nevis譯許：英倫三島最高之山）或大英博物館，卻從視察和探究而來。這些活動，雖然因為要集中精神而頗費氣力，描述起來倒不簡單。但認識生物就複雜得多了。認識生物除了要知道它過去的歷史外，還要知道它在某些特殊情況下怎樣反應和行動。人說“我認識這匹馬”，正常的意思不單單是“我從前見過它”（雖然就用字而論，他的意思或許只此而已）；他更有可能的意思是：“我知道它如何活動，且能告訴你如何駕馭它。”這樣的知識，只能從以往與這匹馬交往、觀察它的活動，並親自駕馭它而得到的。―― 巴刻《認識神》

【認識人比認識動物困難得多】說到人，情形就更複雜；因人不如馬——人把內心掩蓋起來，不向所有人昭示心跡。認識一匹馬或許花幾天就夠了，但對人，或許與他相處數月，甚至數年，最後還是要說：“我真是完全不瞭解他！”我們知道，認識別人有不同程度的分別。根據和朋友見面時，他們坦白表露心跡的多少，而用“認識”，“不太認識”，“只見過面而已”， “非常熟落”，或“徹頭徹尾的認識”去形容對他們的認識。―― 巴刻《認識神》

【要親自嘗嘗神的味道】認識神是在思想、意志、情感上，個別的參與。除此以外，實無他法成為完全個別的關系。要認識別人，你要向對方委身、與他為伍、投其所好、准備認同他所關心的事物。若非如此，你和他的關系只會膚淺無味。詩人說：“你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道它是美善。”（詩卅四8）平常的所謂“嘗嘗”是咬一大口什麼的，好品賞其味道。一道菜可能很好看，廚子也大力推薦，但若不試試，仍不知其真味。―― 巴刻《認識神》