但以理書第十章
但 10:1 波斯王塞魯士第三年，有事顯給稱為伯提沙撒的但以理。這事是真的，是指凓大爭戰；但以理通達這事，明白這異象。
但 10:2 當那時，我─但以理悲傷了三個七日。
但 10:3 美味我沒有吃，酒肉沒有入我的口，也沒有用油抹我的身，直到滿了三個七日。
但 10:4
但 10:5 舉目觀看，見有一人身穿細麻衣，腰束烏法精金帶。
但 10:6 他身體如水蒼玉，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如光明的銅，說話的聲音如大眾的聲音。
但 10:7 這異象惟有我─但以理一人看見，同凓我的人沒有看見。他們卻大大戰兢，逃跑隱藏，
但 10:8 只剩下我一人。我見了這大異象便渾身無力，面貌失色，毫無氣力。
但 10:9 我卻聽見他說話的聲音，一聽見就面伏在地沉睡了。
但 10:10 忽然，有一手按在我身上，使我用膝和手掌支持微起。
但 10:11 他對我說：「大蒙眷愛的但以理啊，要明白我與你所說的話，只管站起來，因為我現在奉差遣來到你這裏。」他對我說這話，我便戰戰兢兢地立起來。
但 10:12 他就說：「但以理啊，不要懼怕！因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你 神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允；我是因你的言語而來。」
【但十12~13】甚麼時候，你有屬靈真實的禱告，就要招來撒但的攻擊。牠攻擊你，叫你的禱告不能繼續下去。牠甚至在空中攔阻，叫你的禱告得不著結果，叫禱告的答應遲遲不來。那個禱告應該很快得著答應，但它至今還懸在半空中，就像神答應但以理的禱告，撒但卻把但以理禱告的答應攔阻了二十一天。但以理怎樣呢？但以理還得屈膝，還得等候，一直等到那禱告的答應來到。
但 10:13 但波斯
【160 米迦勒是大君抑天使長？何以有此稱謂？但十13】
答：在本節經文說到：「但波斯國的魔君攔阻我二十一日，忽然有大君中的一位米迦勒來幫助我。」中有小字：大君「就是天使長」。在十二1節：「那時保佑你本國之民的天使長米迦勒必站起來。」中有小字，天使長「原文作大君」。在聖經內只有提到兩位天使的名字，那就是米迦勒（但十13，十二1，猶9，啟十二7），和加百列（但八16，路一26，參上冊27題），何以在本書十13節不稱之為天使長？因上半句有個君Prince字，「波斯國的魔君」，（參上冊178題），故稱米迦勒為大君One of The Chief Princes。至於十二1節之天使長是The Great Prince，在舊約希伯來文聖經中，沒有天使長這個稱謂；但在希臘文的聖經中，卻有天使長的一詞Archangel（帖前四16，猶9）。由上可知大君與天使長之名銜桶謂，皆有其為首領首長相通之涵意在焉。―― 李道生《舊約聖經問題總解》
但 10:14 現在我來，要使你明白本國之民日後必遭遇的事，因為這異象關乎後來許多的日子。」
但 10:15 他向我這樣說，我就臉面朝地，啞口無聲。
但 10:16 不料，有一位像人的，摸我的嘴唇，我便開口向那站在我面前的說：「我主啊，因見這異象，我大大愁苦，毫無氣力。
但 10:17 我主的僕人怎能與我主說話呢？我一見異象就渾身無力，毫無氣息。」
但 10:18 有一位形狀像人的又摸我，使我有力量。
但 10:19 他說：「大蒙眷愛的人哪，不要懼怕，願你平安！你總要堅強。」他一向我說話，我便覺得有力量，說：「我主請說，因你使我有力量。」
但 10:20 他就說：「你知道我為何來見你嗎？現在我要回去與波斯的魔君爭戰，我去後，希臘〔原文是雅完〕的魔君必來。
但 10:21 但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除了你們的大君米迦勒之外，沒有幫助我抵擋這兩魔君的。」
【但十章】本章說到但以理禱告的事，至少有兩點是我們該注意的︰第一點就是，一個真實禱告的人，不只他這個人常進到神面前，並且他的心願更是常進到神的心願裏，或者說他的思想是常進到神的思想裏。這是禱告極重要的原則。神的心願翻印到你裏頭成為你的願望而禱告出來，這種禱告才有價值，才有分量。第二點要注意的就是，當你有這樣的禱告之時，你的禱告要震動陰府，要影響撒但，因此，撒但要來攔阻這個禱告。所有從神那裏來的禱告，沒有不碰著黑暗的權勢的。屬靈的爭戰就在這裏。