以西結書第四章
結 4:1 「人子啊，你要拿一塊磚，擺在你面前，將一座耶路撒冷城畫在其上，
結 4:2 又圍困這城，造臺築壘，安營攻擊，在四圍安設撞錘攻城，
結 4:3 又要拿個鐵鏊，放在你和城的中間，作為鐵牆。你要對面攻擊這城，使城被困；這樣，好作以色列家的預兆。
結 4:4 「你要向左側臥，承當以色列家的罪孽；要按你向左側臥的日數，擔當他們的罪孽。
結 4:5 因為我已將他們作孽的年數定為你向左側臥的日數，就是三百九十日，你要這樣擔當以色列家的罪孽。
【145
你要向左側臥三百九十日，向右側臥四十日，何意？ 結四5，6】
答：這是先知以西結以側臥來「承當以色列家的罪孽」（4），就是豫言以色列家將因罪而受刑罰的年數。他們作孽被擄的年數是三百九十年，在七十士譯本（The Septuagint）中，把5及9節的三百九十，譯作一百九十年，正是自主前七二一年，以色列人被擄至亞述之時，至五三六年之間的大概年數；如果原文是三百九十年的話，就要延伸到希臘時代亞力山大皇帝的時候了。他征服列國時，曾以寬大的態度對待猶太人，有人認為那四百卅年的時期，就是三百九十加上四十年的總數，正是以色列人流落埃及的年數（出十二40，參上冊43題）。至於那猶大的四十年，可能是一個概括的年數，一般稱之為一代的時間，大約是自主前五八六年至五三六年，就是猶大人被擄至巴比倫的時間。據庫克氏Coode的意見，認為那三百九十的數字，乃是由於善寫者，把「以色列家的罪孽」（4），解釋為以色列家犯罪的整個時期之故，根據列王的年譜，從王國在羅波安統治下分裂時起（王上十二1－20），至主前五三六年止，一共是三百九十四年有半的時間。總而言之，這時間上的計算相差多少，無關緊要。先知豫言的主要目的，乃在用他這生動的動作，來向以色列發出豫言：耶路撒冷不久將被毀滅，百姓將要被擄受苦受罰（結四1－8）。―― 李道生《舊約聖經問題總解》
結 4:6 再者，你滿了這些日子，還要向右側臥，擔當猶大家的罪孽。我給你定規側臥四十日，一日頂一年。
結 4:7 你要露出膀臂，面向被困的耶路撒冷，說預言攻擊這城。
結 4:8 我用繩索捆綁你，使你不能輾轉，直等你滿了困城的日子。
結 4:9 「你要取小麥、大麥、豆子、紅豆、小米、粗麥，裝在一個器皿中，用以為自己做餅；要按你側臥的三百九十日吃這餅。
結 4:10 你所吃的要按分兩吃，每日二十舍客勒，按時而吃。
結 4:11 你喝水也要按制子，每日喝一欣六分之一，按時而喝。
結 4:12 你吃這餅像吃大麥餅一樣，要用人糞在眾人眼前燒烤。」
結 4:13 耶和華說：「以色列人在我所趕他們到的各國中，也必這樣吃不潔淨的食物。」
結 4:14 我說：「哎！主耶和華啊，我素來未曾被玷污，從幼年到如今沒有吃過自死的，或被野獸撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。」
結 4:15 於是他對我說：「看哪，我給你牛糞代替人糞，你要將你的餅烤在其上。」
結 4:16 他又對我說：「人子啊，我必在耶路撒冷折斷他們的杖，就是斷絕他們的糧。他們吃餅要按分兩，憂慮而吃；喝水也要按制子，驚惶而喝；
結 4:17 使他們缺糧缺水，彼此驚惶，因自己的罪孽消滅。」