創世記第卅一章
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基列山是什麼地方？那地的概況如何？創卅一21－23】
答：基列－－意即多岩石的，位於約但河東面，約書亞照摩西吩咐把此地分給迦得人、流便人、瑪拿西半支派的人（申卅四1，書廿二9，士廿1），境內多丘陵，林木茂盛，生產香料及乳香、沒藥（民卅二1，創卅七25，耶八22，四六11）。雅各瞞著拉班逃跑時，是面向基列山而行，但終於被拉班在此山上追上了（創卅一21－23）。以色列人要進迦南地時就先取基列全地（民卅二26－29，申二24－三12）。著名的士師睚珥與耶弗他皆是基列人（士十3，十一1）。先知與以利亞曾寄居此地（王上十七1）。當大衛受膏為王時，押尼珥在瑪哈念立伊施波設為以色列王，治理基列及約但河東邊等地方（撒下二1－11）。此外，在士師記中所說到的基列山（士七3，與基列地無關，因為基甸安營的地方，是在約但河的兩邊；而基列地，卻是位於約但河的東邊。有神學家以為這裡所說的基列山，乃是基利波山（撒上廿八4，卅一1，代上十1）。―― 李道生《舊約聖經問題總解》
【創三十一24】「夜間，神到亞蘭人拉班那裏，在夢中對他說：你要小心，不可與雅各說好說歹。」
神不許可拉班說甚麼，因為神要帶領雅各回去，神要雅各離開試煉之地。時候到了，神要釋放他。所有的試煉，都有一定的期限，那一個試煉的目的一達到，神就要釋放，連拉班也沒有辦法扣住。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》
【創卅一49】「我們彼此離別以後，願耶和華在你我中間鑒察。」
這是拉班所說的一句話，它告訴我們，拉班為甚麼稱雅各離開拉班時所堆積的那些石塊為「米斯巴」，意思是「以石為證」。這句話所表示的並非信賴，乃是懷疑。這石堆是他們分開以後的疆界，見證雙方互不越界為害。倘若正義因著彼此相愛得以維護，就無需立石為證，因為「米斯巴」不過是題醒人，神是鑒察人心的。――
摩根《話中之光》
【創三十一51~53】「拉班又說...但願亞伯拉罕的神和拿鶴的神，就是他們父親的神，在你我中間判斷。雅各就指著他父親以撒所敬畏的神起誓。」
雅各不跟拉班一樣的指著拿鶴的神起誓，他只能指著他父親以撒的神起誓。這就說明了神所應許的路線是從揀選起頭的，神揀選雅各的父親以撒和雅各的祖父亞伯拉罕，這是神自己作的，別人不能插進去，拿鶴不能插進去。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》