創世記第廿九章
【創二十九11】「雅各與拉結親嘴，就放聲而哭。」
雅各遇見了自己的親戚，他第一件事就是放聲而哭。這一個哭，就說出他在路上所經過的情形，以及豫料將來要遇到的情形。一個有計謀、有打算的人是不大會哭的，除非到了沒有辦法的時候纔會哭。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》
【創二十九15】「你雖是我的骨肉，豈可白白的服事我；請告訴我，你要甚麼為工價？」
這話表面好聽得很，其實拉班的意思是說，你不應當白吃我的飯，應當給我作一點事情，我就給你一點錢。拉班不過用一句好聽的話來說出他的意思而已。從前雅各在家裏是作兒子，今天在這裏竟作了雇工，這是神在環境中給他的管教。拉班的頭腦和雅各一樣(參閱創二十八 20~22)，也是一個作買賣的頭腦。拉班和雅各竟是一樣一式的人！脾氣急的人碰著脾氣急的人，鄙吝的人碰著鄙吝的人，驕傲的人碰著驕傲的人，喜歡佔便宜的人碰著喜歡佔便宜的人，都是磨煉很多，難以對付的。現在雅各所碰見的，就是如此。神的管教，把他擺在拉班這樣的人那裏。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》
雅各為拉結的緣故，服事了拉班七年，結果他受拉班的欺騙，所娶的卻是利亞。前些日子他欺騙別人，現在他被別人欺騙！這是神的手在他身上。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》
這是拉班的問題，他極其殘忍的欺騙雅各，即便是他應許給雅各一點利益的時候，也無不因著更自私的動機和更深遠的目的。「雅各」這名字，今天已成為刁滑聰明的代名詞，但神竟安排讓他遇見拉班，這真是夠他受的。今天，每一個雅各都會碰見拉班，被他用極端不公義的方法欺騙；但怎知這不也是神管治的手，要使我們得益處呢？――
摩根《話中之光》
【38 雅各一夫多妻的家庭蒙神悅納麼？創廿九16－卅二12】
答：一夫多妻是極其愚昧的事，違背了神建立家庭一夫一妻的命令，和主耶穌的教訓（創二24，太十九3－6），破壞了聖經家庭倫理的標準（太十四3，4，林前七1－4，弗五22－33）。試看亞伯拉罕的夫妻情形，因撒萊自作主張，為他納妾而造成了家庭不睦，甚至禍延後世子孫萬代（十六3－15，參24題）。雅各在此又重演了他祖父亞伯拉罕的故事，且猶有過之，他有兩妻兩妾（廿九16，23，28，卅4，9），除了其中一個拉結以外，其他都是出於別人作主，雅各毫無選擇餘地的（廿九23－26，卅3，4，9）。雖然這個一夫多妻的家庭裡，曾有不少欺騙、嫉妒、相爭之事發生，存著許多名譽掃地之醜事；然而神就這樣地恩待和悅納了這個家庭，從這些妻妾中生了十二個兒子（參卅五21－26），成為十二支派的搖籃，後來產生了以色列的國家。
從這裡，讓我們看見神用人，是照著人的本樣來成就他的旨意，就是按他所有理有的材料儘量使用。他所用的人，不一定每個都是得救的。一個人可能在這世界上被神使用，來完成他的計畫，但當世界的末日來到時，神要審判人的暗中隱情，以定最後的處分，到那日子，作惡或輕慢神救恩的人，就沒有資格進入那永世了（羅二12－16，太七21－23）。 便雅憫、但、亞設、拿弗他利（民一4－46）。以法蓮、瑪拿西原是約瑟之子（民一32－35），歸入雅各的名下；而利未支派因為歸神為聖，故不列其內（民一47－50）。―― 李道生《舊約聖經問題總解》